. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ورواه موقوفاً كذلك يونس بن يزيد - فيما أخرجه النسائي في " المجتبى " 197 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2645 ) - عن الزهري ، عن حمزة بن عبد اللَّه بن عمر ، عن أبيه ، عن حفصة قولها . ورواه موقوفاً أيضاً عبيد اللَّه بن عمر العمري - فيما أخرجه النسائي في " المجتبى " 197 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2644 ) - عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن حفصة قولها . ورواه معمر ، عن الزهري ، واختلف عليه كذلك : فرواه إسحاق الدَّبَري عن عبد الرزاق - كما في " المصنف " ( 7786 ) - عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن حفصة ، قالت : قال : " لا صوم لمن لم يُزمِع الصيامَ من الليل " . ورواه محمود ومحمد بن يحيى - فيما أخرجه البخاري في " التاريخ الأوسط " 133 / 1 ، وحسين بن مهدي - فيما أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 55 / 2 - ثلاثتُهم عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن حفصة قولها . وخالف عبدَ الرزاق : ابنُ المبارك - فيما أخرجه البخاري في " التاريخ الأوسط " 133 / 1 ، والنسائي في " المجتبى " 197 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2646 ) و ( 2647 ) - فرواه عن معمر ، عن الزهري ، عن حمزة ، عن ابن عمر ، عن حفصة قولها . ورواه سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، واختلف عليه : فرواه موقوفاً ابنُ أبي شيبة 32 / 3 ، وعلي ابن المديني ، وصدقة - فيما أخرجه البخاري في " التاريخ الأوسط " 132 / 1 و 133 - ، وإسحاق بنُ إبراهيم وأحمد بنُ حرب - فيما أخرجه النسائي في " المجتبى " 197 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2648 ) و ( 2649 ) - خمستهم عن سفيان ، عن الزهري ، عن حمزة بن عبد اللَّه ابن عمر ، عن حفصة قولها . وقال سفيان - فيما نقله البخاري - : ولم أسمعه - يعني الزهريَّ - ذكر عن حمزة غير هذا .